《黄帝内经·素问·四气调神大论》有云：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”寒露节气，正值秋金当令，自然界阳气渐退，阴气渐生，是为“阳杀阴藏”之始。智者养生，当深刻体察此天地气机之转变，顺势而为。

一、起居·御寒固表，护阳于未然

 卧眠有法：早卧晚起，必待日光

古训溯源：《黄帝内经》明示秋三月应“早卧早起，与鸡俱兴”。至寒露，则需在“早起”上稍作权变。唐代著名医家孙思邈在《千金要方》中论述道：“冬月早卧晚起，必待日光，使志伏匿。”此处虽言冬月，然寒露后寒气日盛，理亦相通。早卧以避夜寒，收敛阳气；晚起以待日暖，稳固阴精。建议于亥时（晚9-11点）入睡，此乃三焦经当令，有利于百脉休养。晨起可在辰时（早7-9点）之后，待阳光驱散晨露之寒再起身。

 保暖藏精：身不着凉，尤护三关

民间素有“寒露脚不露”之谚，其理深合医道。足部乃三阴经之始、三阳经之终，更有“第二心脏”之称。南宋养生著作《养生月览》中便记载：“（秋月）勿令极冷，勿多穿衣裳，但须常护其背与脚耳。” 此外，颈后“风府”、“风池”穴为风邪入侵之门户，腹部为丹田之所居，皆需重点防护。及时穿上棉袜，睡前可用艾叶煮水泡脚，温经散寒。出门佩戴围巾，护住颈项；夜间盖好被褥，尤注意腹部保暖。

二、饮食·润燥培土，养阴温中

润燥之首功：甘淡平和，滋养肺金

典籍佐证：元代饮膳太医忽思慧在《饮膳正要》中直言：“秋气燥，宜食麻以润其燥，禁寒饮。” 此处的“麻”即指芝麻，其性平味甘，能润五脏之燥。此外，《神农本草经》将百合列为上品，称其“主邪气腹胀、心痛，利大小便，补中益气”，正合秋日润肺安神之需。

养生行动：常食芝麻、蜂蜜、百合、银耳、山药等。可烹制“百合杏仁粥”，取百合润肺，杏仁降气，粳米养胃，共奏润燥之功。

温补之妙法：少辛增酸，培补脾胃

理论阐微：《素问·脏气法时论》提出：“肺主秋……肺收敛，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之。” 酸味食物如山楂、葡萄、乌梅，能助肺气收敛，防止津液外泄；而少量辛味如姜、葱，可辛散寒邪，但切忌过多，以免发散太过，耗伤津液。相传“医圣”张仲景在其《金匮要略》中创制的“当归生姜羊肉汤”，本是用于治疗寒性腹痛的经典方剂。此方中，羊肉甘温，益气补虚；生姜辛温，温中散寒。于寒露时节适量食用，正能温中补血，强健体质，堪称食疗典范。虚寒者可适时品尝羊肉汤，但需注意适量，避免滋腻上火。

三、情志·守志宁神，使志安宁

恬惔为本，精神内守

圣贤箴言：《黄帝内经》开篇即强调：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。” 秋日萧瑟，易引发悲秋之情，这在中医看来是“悲则气消”，会损耗肺气。主动排解不良情绪，多与亲友沟通，多接触阳光，登高望远，开阔胸襟。

雅趣为用，陶冶性灵。清代医学家吴尚先在《理瀹骈文》中写道：“看花解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣。” 古人深谙以雅趣养性之道。宋代文豪苏轼，即便在人生低谷，亦能通过“明月几时有，把酒问青天”的诗词与豁达的胸怀来调养心神，其养生智慧，值得借鉴。培养书法、绘画、抚琴、品茗等宁静的爱好，使心神有所寄托，从而达到“形与神俱”的和谐状态。

四、运动·动静相宜，无泄皮肤

导引之功：柔和缓达，引气归元。明代高濂在《遵生八笺·四时调摄笺》中记载了秋季的导引功法，强调通过特定的肢体运动“以泄秋气，以安肺脏”。如传统养生功法太极拳、八段锦，其动作舒缓，呼吸深长，正能宣发肺气，强化呼吸功能，且不会导致大汗淋漓。选择在日间气温和暖时，练习八段锦中的“左右开弓似射雕”一式，或太极拳的云手等动作，有助舒展胸胁，条达气机。

总结而言，寒露养生，贵在“顺”字。顺应天地收敛之势，在起居、饮食、情志、运动上做出细微而关键的调整，方能阴平阳秘，为安度寒冬奠定坚实根基。